今年春晚舞蹈《只此青绿》肯定是最火的节目之一，一抹青绿让网友感慨“我直接文化膨胀了“。

舞蹈诗剧《只此青绿》虎年春晚

从去年河南卫视的《唐宫夜宴》、《洛神赋》，再到近年流行的国风、国潮，折射出的是文化崛起的新热潮，是对文化美的自觉和自信。

水下舞蹈《洛神赋》河南卫视端午晚会

如果要说出中国文化美在哪里?每个人心中都有很多答案吧。在九色看来，丝应该是一个不错的视角。

中国是丝的原产地，在几千年的发展中，不仅品类丰富，而且在纺织工艺、技术和艺术性上都达到极高的水准，其中尤以唐代最具特性，纱、绫、锦又是唐最有代表性的产品。

○裁以为衣，其若烟霞——纱○

纱特指丝线细、密度小的平纹织物，其特点就是轻、薄、透。根据现有的考古和文献记载，纱是一种非常古老的丝织物，很早就用于制作衣服。

周礼中的“绿衣素沙”是古时王后的六服之一。沙，也是意指其孔隙大，可以漏过沙子。“素”就是未经染色的原丝物。素纱是当时流行的白色轻薄丝织物。

秦汉时期，表面平整的纱又称方孔，是南方人喜欢的物品，吴越一带常以“浣纱”指代洗衣服，可见其普遍性。我们今天熟知的明星产品——汉代的素纱禅衣，重量仅49克，质地轻薄，柔软透亮，轻薄程度比今天的尼龙毫不逊色，是汉纱的代表作。

西汉《素纱禅衣》出土于长沙马王堆一号汉墓

汉时中国的丝织物已广泛进入罗马，是贵族追逐的奢侈品，价格非常高昂，政府常要花费收入的1/10购买这种来自东方的神秘面料。

1世纪的老普林尼在《自然史》提到，在中国某一地区的森林中，树上会长出“羊毛类材料”，那时的欧洲人还很难想象这种华贵的物品来自小小的虫子吧。

罗马人不仅用丝绸制作衣服，还拿来装饰公共建筑。不过早期法律规定男性不能穿丝，因为有失男子气概。一些老夫子也认为这种织物过于透露，批评女性穿丝衣不端庄。原来在罗马人心中，那个遥远的东方实在是太过开放了，咦，是不是很耳熟，风向真的是轮流转呀。

唐代女子的服饰却偏好这种“不端庄”的透露风格，所以纱、罗等织物非常普遍，轻纱尤其受到追捧，亳州、越州、锦州都是重要的产地。

唐代纱的制作水平普遍高于汉，品类也多。唐中央直属的少府监专门设“纱作”，供宫廷制作衫、裙、帔子等。江南东道是有名的纱产地，各州进贡的品类有十几种，包括花鼓歇纱、吴纱、轻容、蓝縠、花纱等。

在这些地方所产的纱中，以亳州的轻容纱最为有名。“亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，其若烟霞“，是说这种纱轻若无物，做成衣服像身披轻雾。“轻容，无花薄纱也”，是极其轻盈透明的素纱织物。

唐代女子在夏季“嫌罗不着爱轻容”，轻容的纺织难度高，掌握这种技术的作坊并不多，是当时的限量产品，很受一众女子的追捧。

唐代的纱不仅更轻，印染工艺也更多样。新疆吐鲁番阿斯塔唐代天青色敷金彩轻容纱是轻纱中的珍品，质地比马王堆的细纱更为细薄，既结实又细致，不是一般的手工可比。这种纱采用印花加敷彩相结合的着色工艺，并使用多块型版套印。

唐《天青色敷金彩轻容》新疆博物馆藏

中国较古的花纱是用绘画，印花纱在西汉才出现。马王堆的金银色火焰纹印花纱是金、银、黄三色凸版先后戳印而成，图案线条分布细密、间隔小，手工操作的难度还是很大，这种像盖印一样进行印花的方法应该是与秦汉时流行的印章有关。

西汉《金银色火焰纹印花纱》湖南省博物馆藏

马王堆出土的另一件由藤蔓、叶片、花穗、蓓蕾等组成花纹图案的花纱，颜色有五、六种，是印花与敷彩结合的工艺。首先是用花版印出暗灰色枝蔓，然后手绘叶片、花穗、蓓蕾等，谓之“敷彩”，总共要经过7道工序。是目前世界上发现的最早的印花与彩绘相结合的花纱。

西汉《印花敷彩纱》湖南省博物馆藏

唐代的天青色敷金彩轻容纱则包含染色、印花、画绘3种艺的结合。在已染成天青色的纱上，先型版印上种花纹作定位，再进行彩绘、敷金。它利颜料优良的覆盖性能，排除地色的干扰，使印制品的色彩纯正、鲜明，整个图案线条流畅，生动活泼，细腻入微。这种印花敷彩纱的制作艺相当繁复，反映出画绘织制匠高超的技巧。

丝织物上用金在唐代也非常普遍，《唐六典》提到的用金方法多达14种。唐代的工匠也是很了解时人的心理，织金应该是出于对豪华富贵的追求吧，就如我们现代人在面膜中加金，还有各类“土豪金”款产品，也都是相同的想法。

唐代还有另一种防染印花的方法，是中国形成的自己的技术体系——染缬（xie）。唐是染缬的黄金时期，分手工和型版两种。我们现在熟悉的绞缬、蜡缬、夹缬都属于这一范畴，只不过现代保留下来的此类技术多用于布料，唐代主要用于纱、绮、罗等轻薄柔软的丝织物。

唐代染缬纱

敦煌莫高窟和吐鲁蕃都出土很多缬染的产品，唐诗中有关缬的名目也很多，有撮晕缬、鱼子缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬等，图案非常丰富。

唐代丰富的染色、印花方法，让纱这种原本平淡的织物变幻出不同的风格，或华美、或清雅、或绚丽，用这种纱制成的衣服穿在身上很是万种风情，难怪杜牧感慨“蝉翼轻绡傅体红，玉肤如醉向春风”。

不要以为纱是女子的独属，唐代的男子也极其钟意这种轻薄的织物。“天净纱”半臂是男子夏季的潮品，类似现在的短袖衫，有很多颜色的纱面料，如“紫天净纱、紫平纱、黄平纱”都受到男子喜欢，其中暗花纱最受欢迎。

白居易任职杭州时，当地的“蝉翼罗”非常有名。白给通州的好友元稹捎去当地衣服，并告诉他“浅色彀衫轻似雾，纺花纱裤薄于云”，彀（gou），是指轻薄柔软表面有皱纹的平纹织物，常常与纱并称。元稹回寄白居易“绿丝文布素轻褣”，白大诗人让夫人做成衫、裤，写信告诉朋友“袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓”。

想想乐天老，穿着绿丝衣、白纱裤，站立在夏日的西湖边，衣随风动，是不是很有少年感，真是“岸上湖中各自奇，身在画中原不知”！也许这就是唐人，总是将平淡之物变幻出别样的新奇，无论性别、无论年龄，都有一颗爱美的心！

电影《猫妖传》黄轩饰演白乐天着轻纱

文化复兴是现今热门的话题，复兴什么?如何复兴?也是当下的一大难题?是不加甄别的复古主义?或是在现代语境下的新表达?

九色倾向于后一种答案，我们更相信透过这些古老的文化符号，重新解码蕴含其中独有的美的创造力，才是文化复兴的根本之道。