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第34期佳构举荐
清朝白玉链条双鱼总长25.5cm长11.7cm宽7.5cm厚1cm和田白玉为材,玉质滢透,温润温和,精白得空。整料砥砺链条活环链接双鱼素材,以双鱼缔交方式而制。鱼与余同音,取其“频年足够”之意,做为玉器创造的素材,早已有之,以双鱼浮现较为罕有。本期精选清朝白玉链条双鱼(部分)口部衔环,中空,做链条饰,链接环环相扣,活链手腕,是一种极高难度的工艺。鱼双面工艺,扁平状,鱼眼圆睁,鱼唇雄厚,鱼身鳞片分列有序,密而不乱,片片清楚看来工艺高超。本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
背脊、腹鳍、尾鳍、鱼尾有精密线刻为饰,尾部份叉阔平如扇,似乎大鱼腾跳摆尾之姿,布满劲力、活络。总体外型精密,线条晦涩,形状伶俐,具备鲜明的时间玉雕特色。
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
华夏事天下上渔业进展最先的国度。在原始社会的彩陶上,咱们的先人就留住了单体鱼纹、双体鱼纹等丰厚多彩的对于鱼的图案纹样。华夏的汉字中很早就有了象形的“鱼”字。
春秋时,孔丘得子,有人赠鲤鱼一对为贺,孔子特别兴奋,认为祥瑞,为此乃至给儿子取名为鲤,字伯鱼。到了孟子,则将鱼与熊掌视为最尊贵的美食,并留住了“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”的文字,足见鱼在那时的身价。
这类鱼文明也影响到了玉器的制做,在保守玉雕中鱼这一素材常被广泛应用,鱼的形状不只伶俐兴趣,还充满着人们对生存的钦佩,并涵义美丽,是吉庆、富足、伉俪友爱、出路美丽以及走运的意味。新时间时间的玉鱼时时都对照小,砥砺简便,真挚简单。
商·玉鱼华夏国度博物馆藏
商砥砺上较前期更悠扬纯熟,极具动感,或为直条型,鱼身特立,吻部前伸,尾部挺直或歧尾,做斜刃刻刀状,圆眼,吻部钻有孔。或为璜形,拱背腾跃,吻部斜伸上前下方,分尾斜向后下方,或鱼身圆肥辽阔呈扁圆形,鱼鳞是用两到三排小弧线展现。商朝玉鱼多为单圈圆眼,单背鳍,双腹鳍,歧尾,并在鱼身上饰平行片状鳞片纹,外型古拙朴质。总体而言,商朝玉鱼较为有用,如砥砺制成鱼形刻刀、鱼耳勺等,既有用又漂亮。用玉紧要有青玉和不干净的白玉。
周·璜形鱼佩台北故宫藏
西周时间是鱼形玉器制做的又一个顶峰,大多是青玉,形制不同于商朝。虽仍保存有鱼与刻刀相联结的方式,但被置于胸腰相近。平昔接在玉鱼之后的刻刀已被延长的鱼尾所代替,刻刀的有用性低沉,尚有为数不少的玉鱼刻刀被用做手握了。多半西周玉鱼的鱼尾长度较商朝玉鱼有所增长,尾端多为斜面或下垂做马蹄形。周朝玉鱼大多为弯形,做出水腾跃状。鱼身较长,且身上浮现鳞纹,呈长圆形。口部微张,唇厚,上唇上翘,且口宽于鳃部。
汉·玉鱼台北故宫藏
而汉朝的玉鱼则比例更恰当,纹饰更细腻,砥砺更精良;汉朝之后,玉鱼雕镂加入低潮时间,直至宋朝,跟着玉雕艺术加入发财时间,更为餍足各阶级人们的需求,玉鱼雕镂又着手苏醒,而且在创意上有了新的打破。
唐·雕牙鱼式珮台北故宫藏
唐朝之后,玉器的制做显示出越来越浓的生生气味,含有祥瑞涵义的玉雕佩饰着手不停浮现,鱼形纹样成了玉雕佩饰中罕见的素材。宋元时间的鱼形玉佩曾经有很多出土,传世品为数也相当多。宋朝玉鱼品种较多,时时光素无鳞玉鱼头较小,凹下小坑眼,腮以短粗阴刻线勾画,长身,鱼身扁平或略微凸起,鱼身呈弧状,仰面,尾上翘,鱼尾阴刻线整洁;有鳞玉鱼,鱼嘴张口厚唇,嘴与头之间、腮边沿与身相隔皆刻阴刻线,眼睛多为阴刻线和凸圆眼,背鳍呈锯齿状,鳍,尾部均用阴刻线展现鱼尾的摆动状况,宽绰动感。玉鱼常以水草、荷莲做为烘托。涵义“频年足够”“吉庆足够”,尚有龙头鱼身纹样的玉佩,涵义“鱼龙改变”。
宋·玉鱼莲坠故宫博物院藏
辽金是少量民族成立的政权,此时间的玉鱼采纳圆雕、片雕、镂雕相联结,砥砺工艺特别高超,具备浓密的游牧民族生生气味和果然情味。鱼身素面或网格纹,个中金代鱼鳞刻痕较粗笨,辽代鱼眼用细阴刻线勾饰,而金代则多用刻痕较粗深的阴刻圆圈展现,外型多以左右对称的双鱼或单鱼且伴随水草荷叶做烘托的方式浮现,用阴线勾饰出细细的荷叶头绪。
辽·玉摩羯珮台北故宫藏
元朝玉器不只汲取了宋、金高深的镂雕手腕,同时浮雕技法也被用得走神入化,建造出气焰大、砥砺精、化妆巧的一代玉器新风。以是,元朝玉鱼遗失了宋朝玉鱼的纤细艳丽的精美之美,纵情地以纯朴粗放的方式抒发性命的跃动,纹饰多采纳重刀,雕工豪宕,气概豪宕,外型对照不变,趋于写实:鱼身扁宽饰网格纹鳞,常雕成鳜鱼形,厚唇,唇和眼为半浮雕,隐约凸起,鱼眼旁有月芽形,鱼尾呈扇形,上有锯齿形阴刻线,背鳍雕出脊骨纹。
元·玉鱼故宫博物院藏
由于皇室的关心及民间赏玉之风大方,明朝玉器临盆进展很快,琢玉工艺也日益完整,其品种、外型丰厚多彩,砥砺精雕细琢,展现本事繁杂各类,将华夏古玉推向新的顶峰。明朝玉鱼存世量大,品种很多,外型各别,不强调生态写实,而渐渐趋势图案祥瑞化:鱼眼为管钻制或刻痕粗深的大圆眼,部份为双眼帘即半月形眼眶;鱼身浮现“米”字纹,也有“水”字纹,鱼鳞品种较多,有素面、网格鳞、叶形鳞、双钩鳞等;鱼身由鳃至尾部有一阴刻线横贯,腹鳍较长,超过体外,背鳍为阴刻双线;鱼尾有扇形,锯齿形和分叉甩水形。
明·玉鱼河北省风俗博物馆藏
清朝玉器在明朝的底子上连续上前进展,由于社会稳定,经济腾飞,都会进步,加之这暂时间玉器做坊浩如烟海,名匠层见迭出,工艺先进,终究致使清朝玉器成为华夏古玉的昌盛时间,个中玉鱼的进展也到了顶峰时间,其雕镂技法极为高超,纹饰繁褥,外型伶俐,险些能看到昔日任何一个朝代鱼形的影子,线条晦涩集历代之大成:玉鱼多琢为鳜鱼、鲤鱼、鲶鱼,鱼鳃着手用锯齿状来展现,米字纹刻痕粗深,鱼尾粉饰夸大,玉鱼平面感极强,很是写实。
清·玉镂雕双鱼香囊清宫旧藏
玉雕师能高明应用玉料的特性,将“玉”与“鱼”联结。鱼既无花卉的馥郁,又无神兽的威猛,它的美在于其活络的线条,在海浪中翻涌,活灵活现。鱼的线条时时是构成鱼动态外型阻挡无视的急迫成分,一件好做品时时需求经过固定的线条来展现打算师的创意,经过线条的长与短,速率的急与缓及很多不规定改变,给予做品以多种各类的韵味和性情。
以刀为笔,以玉为布,留住轻巧活络的体态,展现浮游直上的气焰,在水中自如地翱游,闲暇的时间摆脱一起拘束,一跃而起享福晓风掠面。
本
期
精
选
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清朝玛瑙巧雕佛手摆件
长6.9cm宽7.4cm
选材玛瑙,半通明质,白色凝冻,水润光洁。其应用圆雕、巧色雕、透雕等多种技法,砥砺以佛手为中心的摆件,佛手枝杈贯串贴附,佛瓜果然伸张,指裂开合,改变精微。加以螳螂、蝙蝠等粉饰加倍期望勃勃,写实伶俐。佛手因其形如人手,又“佛”与“福”谐音,故古代常取佛手做多福祥瑞之意,一直有“果中仙品,人间奇卉”之佳誉。本件佛手描述线条圆融,如出果然,使得总体活灵活现,弯折掩映弧线多变,情味盎然。
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清朝蓝碧玺十八子手持
珠直径1.3cm
十八子,又叫做手串、念珠。时时采用十八颗小圆珠,加两颗精美大气的母珠、三通和坠足构成,故又称为十八子。素来应是握在手中念佛计数的对象,属佛珠的一种。清朝以来,因材质、光泽、雕工的精密,手串已成为墨客祝愿纳祥、玩弄珍赏之物,佩带手串,穿对襟衣时,挂在第二颗钮扣上;穿大褂衣时,则挂在腋上方的襟钮上,也可挽在手腕或握于手中。此件十八子手持主珠为蓝色碧玺,选料精良,制做精美,宛转可儿,母珠、三通、背云、坠足等采用蜜蜡及翡翠材质。整器打磨精巧,选材精良,光泽莹润可儿,应为清朝宫庭之物。
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清朝白玉瑞兽
长8.2cm高6.2cm宽6.1cm
原因:外埠回流
瑞兽在古代史籍中有着丰厚的文明意义,它意味着奇妙和气力,能避邪享福,故千百年来在人们的心目中成为吉和谐气力的代表。此瑞兽选材高等和田白玉,整料圆雕,玉质上乘,莹白温润。呈侧首的伏卧姿势,足踏祥云。圆眼外凸有神,鼻子呈惬心形,眉毛浓烈,双耳贴服于脑后,毛发潇洒描述细腻,尾部份叉弯曲;瑞兽体态丰满,肌肉健康,很有气焰,一点一滴皆精摹细琢,砥砺熟能生巧。外型淳厚大气,巨细盈手恰当玩弄,安顿案头瞬增凝瑞和谐之气,为藏赏咸宜之佳品。配红木原盒,盒面题名“乾隆御用”。
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明朝白玉酒器连柄长11.9cm高4.5cm口径:长6.6cm宽4.6cm和田白玉,质量细腻温润,整料琢盛酒工具,器物稳重,用料较大。内壁掏膛整洁,外壁以弦纹化妆,一侧为手柄,底足深挖,打磨细腻,工艺简便,整器无过量纹饰,尽现玉质之美,此类酒器较为罕有,值得收藏。
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明朝白玉韘形佩
高4cm宽4cm内径1.9cm
韘形佩俗称鸡心佩,即前人拉弓射箭时扣弦用的一种对象蜕变而来。至战汉时间,韘形佩成为贵族大方佩带的器物。此韘形佩和田白玉质量,光气滋润,部分沁色,玉质一流。呈扁平的椭圆形,正面兴起,后背凹下,核心开孔近圆形,上部出尖,下端圆钝,光素无纹,一侧有角状出戟,相像出廓镂雕。后背打洼呈贴合拇指的凹形。此器品格繁复,精良素雅,总体包浆浑朴,实为收藏之佳品。
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元朝白玉鹭鸟炉顶
高4.4cm宽3.9cm厚3.3cm
白玉质,玉质莹润。圆柱状,平底,底部有处处钻孔,上端弧凸,采纳圆雕和多重镂雕的技法雕镂而成。顶部荷叶、荷花,边沿折合,其下苇叶和水草交叉交叉,构成条理丰厚的多层立面,鹭鸟栖身此间,或俯身寻食,或回忆查察,姿势闲适文雅。外型描述伶俐,鸟羽简便精密,茎蔓弯曲连接,一片期望盎然之景。▼点击图片观察细图参加拍卖
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清朝白玉鸳鸯戏莲
长6cm高4.9cm厚3.3cm
取材白玉,质量细腻。鸳鸯,又叫匹鸟,《古今注》记“鸳鸯、水鸟、凫类,牝牡何尝相离。基於人们对鸳鸯的这类了解,自古被视为恋爱的意味。总体活用镂空圆雕,主体做鸳鸯,鸳鸯头飘羽冠,仰面挺胸;口中衔有一束莲花,莲花瓣朵朵开放,枝蔓转折旋绕,底部衬有一大片荷叶,叶脉写实。总体砥砺工艺详尽,活泼鸳鸯与秀气荷花跃然纸上,布满深厚的艺术和生生气味。
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清朝红琉璃诗文水盂(乾隆年制)
高3.2cm腹径5.9cm口径3.1cm
血色琉璃材质,颜色明朗明朗。呈圆形,小巧且古意盎然,掏膛精巧。外壁琢刻诗文“岳父五岳自青城,岱顶何来假借名,倒是众人知此惯,谁因杜老句详评,丙申暮春中澣御题。”题名:“乾隆宸翰”,“所宝惟贤”,底部题名“乾隆年制”。诗文更能显示出保守墨客高雅的审美情味。
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清朝蓝琉璃诗文山川扳指盒(乾隆年制)
直径5.7cm通高5.1cm
扳指盒以蓝色琉璃为材,光泽娇艳通透。器型规整呈圆柱体,整器分为两部份,盒盖顶部琢回纹及团寿纹样,内壁滑腻,中部开窗,外壁一侧琢山川素材纹饰,一侧琢“仿倪迂笔法文度赵左”题名:“赵左之印”。托底面亦圆形光素无纹,三足底,底部题名:“乾隆年制”。因清朝贵族汉子大方佩带扳指,扳指盒做为积存扳指的工具应运而生。此件扳指盒用材查办,工艺上乘,外型规整谨严,雕镂精良高雅,彰显出主人身份。
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清朝青白玉留皮鹭鸟炉顶
高8.6cm宽7.7cm厚6.6cm
青白玉质,部分留皮,玉质油润,略带沁色。此件炉顶器型较大,采纳圆雕和多重镂雕的技法雕镂而成。圆柱状,平底,底部有四组牛鼻孔,顶部为大片荷叶,核心下凹,边沿折合,其下荷花、莲蓬交叉交叉,构成条理丰厚的多层立面。鹭鸶群栖身此间,或亭亭而立,或俯身寻食,或回忆查察,姿势闲适文雅。整器外型描述伶俐,鸟羽简便精密,茎蔓弯曲连接,布满了浓密的生生气味。
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