“抹胸”是女子的重要内衣之一，据目前的材料来看，最晚五代时女子已经穿着“抹胸”，但文献和图像尚不足以支撑对五代时期“抹胸”的研究。到了宋代，不少女子“抹胸”的实物出土，辅以大量图像和文献的支持，便可以对宋代女子“抹胸”进行较为深入的个案研究。

宋代墓葬中出土的抹胸实物

由于墓葬中纺织品较于其它明器更难保存，且抹胸并非宋代葬制中的必须品，所以实物较少，目前出土抹胸的宋代墓葬仅花山宋墓与福州南宋黄升墓两处。

一、南京高淳花山墓

年9月30日，南京高淳县花山在道路施工中发现宋代砖室墓一座，墓葬位于高淳花山茅庵山南麓，为长方形砖砌单室墓，墓室后部设有砖砌棺床，棺床上黑漆棺保存较好且被运回南京市博物馆进行清理。棺内出有女尸一具、银器、铜器、玉器、竹木器、铁器等一批文物，特别是出土了52件(套)丝绸服装，然而墓主身份及生卒年失考。

顾苏宁在《高淳花山宋墓出土丝绸服饰的初步认识》详细记录了该墓中出土的绝大部分纺织品，其中包括抹胸6件，皆为长条宽幅状：

1.素绢抹胸

呈长方形，长42cm，宽90cm，另有一块长93cm，宽14cm的织物应是该抹胸的上半部分横向系带，现已与正身脱线分离，尚能看出残留的系带断头，与一根系带断裂系带正好可以对位连接，另一根系带缺。面料组织结构为1/1平纹绢。

2.素纱抹胸

呈长方形，长46cm，宽cm,两边有系带，带长60cm，宽3.5cm。上部打有1个小褶，褶宽5cm，深10cm。织物组织为1：1绞纱,系带为1/1平纹绢。

3、菱形朵花纹印花绢抹胸

呈长方形，长50cm，宽cm，两边系带分别为长51cm，宽3.5cm。上部中间处打有一个折褶，褶宽5cm，深10cm。面料为1/1平纹绢，以印花工艺用黑色印出菱形纹，菱纹内填以柿蒂小花，相错排列，花纹循环：经向1.5cm，纬向1.5cm。衬有绢里，1/1平纹组织，并以宽6cm的朵花纹印花绢贴边。

4.芙蓉山茶梅花纹罗抹胸

呈长方形，长50cm,宽cm，两边系带长59cm，宽3.5cm。上部中间处有一折褶，褶宽4cm，褶深10cm。面料地部组织为1：1绞，花部组织为1/2左向斜纹花。图案是一排芙蓉、一排山茶、一排梅花交替排列,花为折枝。图案循环：经向10cm，纬向8.5cm。上下两头存幅边，通幅正好是抹胸的长度。系带织物组织为1/1平纹绢。

5.素纱抹胸

呈长方形，长40cm，宽80cm；两边系带分别长为80cm，宽为16cm。面料组织结构为1：1绞纱。

6.卍字菱格纹罗抹胸

呈长方形，长50cm，宽cm。破损严重，多处糟朽，系带脱落，分别只剩下5cm、1cm的长度。面料组织结构地部为1：1绞三梭横罗，花部为1/2右向斜纹。图案主体是菱形，在菱格内为一个卍字，菱格外为联珠形成的菱形，四方连续排列。图案循环：经向7cm，纬向4.5cm。

而花山宋墓出土的的其它丝绸服饰也有着宋代典型的矜持与素雅。

二、福州南宋黄升墓

年10月，在福州市浮仓山的西北面发现一座三圹并列的宋墓，据出土砖制买地契知，右圹墓主为黄昇，左圹墓主是孺人李氏。其中，左圹墓有一直径0.6米的盗洞，清理中仅见零星随葬品，中圹葬具已腐朽，随葬品亦仅剩不多，而右圹墓保存尚好，墓主黄昇为南宋命官黄朴之女，其夫赵与骏为赵宋皇室宗亲。右圹墓中随葬品数量繁多，共计四百一十余件，丝织品丰富为全国罕见，其中罗为最多，绢、绫次之，还有少量纱。罗、绫多为提花，纱、绢则为素织。这批丝织品的出土也使我们看到了南宋时丝绸工人的纺织技术水平。

其中该墓中出土一件抹胸，疑似抹胸两件。

此件抹胸素绢质地，为表里两层的夹衲衣，内絮少量丝绵，并且，在当肩两端分别接缝一片三角形，长55cm、宽39—40cm、上端和腰间缀带，上端带长34—35cm、腰间带长35—36cm，仅施于胸而不施于背。

值得一提的是，在南宋黄昇墓的陪葬衣物中，有五件用途不明的“围件”，均为长方形，由表里两片叠合而成，缘边，上端一角缀带，绑结相连。其中三件在上一章中已经写到，根据其尺寸和形制的推断，有极大的可能是裹肚。另外两件中，一件面里均为烟色绢，×48cm，罗带2.5×58cm；一件印花素纱为面，素纱里，×46cm，带残缺，笔者根据其尺寸大小，以及同花山宋墓中抹胸形制的高度相近似，推其很有可能就是抹胸。

此次墓中还出土了其它大批丝织料剪裁的袍、衣、裤、裙、带以及鞋、袜等，其中有长袖宽袖的花袍、曳地的裙裤等皆花色富丽，绶带以及衣袍上普遍饰有花边，这些制作也是宋代贵族官府子女生活的一种真实写照。

根据所有出土的宋代抹胸，整理出宋代两种形制的抹胸，并且也能够在宋代当时的文献或者图像中得到映证。一种为矩形宽幅布帛，贴身围裹于胸腹部位。

宋洪迈《夷坚志》戌卷记载到：“行道之际，观者云集，两女子丫髻骈立，颇有容色。任顾之曰：‘小娘子穏便，里面看。’两女拱谢。复谛观之曰：‘提起尔襕裙。’襕裙者，闽俗指言抹胷；提起者，谑媟语也。其一曰：‘法师做醮，如何却说这般话？’”踰时而去。”60在凌蒙初《拍案惊奇》第十七卷之《西山观设箓度亡魂，开封府备棺追活命》补叙道：“盖是福建人叫女子“抹胸”做“襕裙”，提起了，是要摸他双乳的意思，乃彼处乡谈讨便宜的。”在此称之为为“裙”，且任道元用“提起”二字，也说明这类抹胸在形式上有宽松的一面，或有如裙子一般，下摆是无拘束的。

又《山居新语》中记叙：“十二日，内安康夫人、安定陈才人又二侍儿失其姓氏，浴罢，肃襟焚香于地，各以抹胸自缢而死，解下衣襟有清江纸书一卷云……”，既是能够用作绳索自尽，那么抹胸必定要有相当的长度。

在四川大足石刻宋代造像“推干就湿恩”一景中，如母亲内衣所示，在女服内以一带横裹于胸腹。

第二种只覆前胸，后背袒露，在宋王居正《纺车图》中的老妪形象，就着有此种抹胸。

然而需要注意的是，在江苏金坛县的南宋周瑀墓中，出土过一件同样被命名为“抹胸”的亵衣。墓主周瑀为男性，南宋太学生，生于宁宗嘉定十五年（），淳佑九年（）卒。该墓中出土的所谓“抹胸”由一块驼色素绢对角缝制成梯形，上宽15cm、下宽83cm、竖直30cm，下边中间打褶2cm,上下钉有四条绢带,宽2.5cm,残存最长者63cm。6由于其高度和上宽长度并不能够遮掩胸乳部分，尤其又是对于一个成年男子而言，所以将其作为“抹胸”，应是在考古定名时的一个误称。

抹胸常用之面料

根据宋代墓葬中出土的女性抹胸整理，抹胸质地共有罗、纱、绢三种面料。以下将对这应用于抹胸的此三类面料结构略作分析。

一、花罗

在花山宋墓出土的抹胸中，有两件抹胸为花罗质地，分别为芙蓉山茶梅花纹罗抹胸和卍字菱格纹罗抹胸。罗是一种经丝互相绞缠后呈椒孔的丝织物，即凡是应用绞纱组织的织物统称为罗，也因着经丝互相绞缠呈椒孔的特征，故有“椒孔曰罗”一说。其质地轻薄、丝缕纤细，因宋代织造技术的高超，罗更是风靡一时，深受人们喜爱。罗一般分为素罗与花罗，花罗是罗地出各种花纹图案的罗织物总称，也叫提花罗，花罗又分为二经绞、三经绞、四经绞等三类。

根据其不同的罗组织构造，二经绞花罗有两种：起平纹花和浮纬花。

1.二经绞花罗

（1）平纹花罗（图17-1）。二经绞组织为地，平纹起花经丝有拈，纬丝无拈，经纬密度36*27/cm根或32*18/cm，花纹有卍字纹、梵轮、必定、叶状四向“十”字形等以“杂宝”为主题的小提花织物。工艺精巧，结构疏密得当，透明轻拂，富有特色。

（2）浮纬花罗。地组织是平纹组织，经纬密度为32*18根/cm（图17-2）。花纹处结构是：绞经和地经不起绞而平行列排，绞经下沉为奇数梭不等，纬丝浮于经丝上亦奇数梭不等。由于结构不同，在罗织物表面形成浮纬起花罗。这种花罗的花纹有卍字纹、梅花、四向花、四瓣花等四种（图17-3）由于采用浮纬显花，经丝不与纬丝相较，因而呈现出短小的发披现象。

2.三起经花罗

三经绞花罗又分为平纹花、斜纹花和隐纹花三种。

（1）三经平纹花罗：地组织以3根经丝（1根绞经、2根地经）为一组，花纹部位以单经、双经平纹起花。经纬密度差异最大的是45×18根／cm。花纹有牡丹、山茶、海棠、百合、月季、菊花等,而以牡丹、山茶花为最多。

（2）三经斜纹花罗：花纹部位起二上一下的斜纹组织。经纬密度差异最大的是45×19根/cm，花纹有牡丹、山茶、栀子、蔷薇、月季、芙蓉等，以牡丹、芙蓉为主。

（3）隐纹花罗，地组织外观与二经绞相似，实是三经的隐现。当A、B、C3经粗细相绞成地部，花纹部位粗经中分出一根作单独的平纹组织，不起绞的经平纹最长达13根，最短的也有三根。这种花纹有连枝和折枝花卉两大类。有一块单一的牡丹花，朵径达12厘米。花纹单位最大的是41×15根/cm，是宋代以前少见的大型花纹，花纹以牡丹或芙蓉为主体伴以山茶、栀子、梅花、菊花等组成繁簇花卉图案。这种以花卉写实题材作为提花工艺的表现形式，富有生活气息。

而花山宋墓中的芙蓉山茶梅花纹罗抹胸：面料地部组织为1：1绞，花部组织为1/2左向斜纹花；图案是一排芙蓉、一排山茶、一排梅花交替排列，花为折枝；图案循环经向10厘米，纬向8.5厘米；上下两头存幅边，通幅正好是抹胸的长度。卍字菱格纹罗抹胸面：料组织结构地部为1：1绞三梭横罗，花部为1/2右向斜纹；图案主体是菱形，在菱格内为一个卍字，菱格外为联珠形成的菱形，四方连续排列，图案循环经向7厘米，纬向4.5厘米。综上可见花山宋墓中的这两件罗组织面料为质地的抹胸，是具有二绞、三绞、四绞等复杂经绞结构，具有多种花細案的织造纹样。

二、纱与绢

花山墓中出土了两件纱质抹胸，起织物组织都为1：1绞纱；另外同墓中出土、本文推断为抹胸的一件“围件”，为印花素纱为面，素纱为里。纱是“平纹素织、组织稀疏、方孔透亮的丝织物”，具有轻盈、纤柔、细腻等特点，古诗形容：“举之若无”“真若烟雾”，《古今服纬》注《周礼》言：“周礼之素沙，后世作纱，言其孔可以漏沙也，此帛类之至疏者。”故将纱作为贴身之服，细软清薄，剔透凉爽，连白居易也赞道：“鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。”宋代纺纱行业兴盛，“南方及两浙地区上贡的纱、糓等，全国上贡匹。……纱有素纱、天净沙、暗花纱、粟地纱、茸纱等名贵产品”。当时有记载，肖山对纱的织造已积累了季节与质量关系的宝贵经验，“以暑伏织者为上，秋织者为下，冬为尤下，盖霜燥风烈，则丝脆，帛地不坚，为衣易弊，故卖纱者必曰此良纱也。”

“绢为最普通的平纹素织丝织物，其厚薄疏密范围较大，常用于制作常服、内衣、衬料。因其质地较为爽挺、轻薄，故也常被应用于抄写或古代衣物的衬里。花山墓中出土的绢质抹胸有和素绢抹胸和菱形朵花纹印花绢抹胸，其中菱形朵花纹抹胸面料为1/1平纹绢，以印花工艺用黑色印出菱形纹，菱纹内填以柿蒂小花，相错排列，衬有绢里，1/1平纹组织，并以宽6厘米的朵花纹印花绢贴边。

宋代政府的四大类赋税里,仅布帛丝绵之征就有10种：“一曰罗，二曰绞，三曰绢，四曰纱，五曰施，六曰铀，七曰杂折，八曰丝线，九曰绵，十曰布葛”。，这显示出宋代纺织业的繁荣与兴盛，因着宋以“守内虚外”政策为主导，对民间手工业生产和经营活动采取较为开发的政治态度，而海上丝绸之路的开通更是为商品经济的繁荣与活跃锦上添花，藉此纺织品交易的势头乘风上涨，更是促进了宋代纺织业的辉煌。

抹胸的色彩

宋代墓葬出土抹胸实物数量相当有限，且大多颜色已经褪变，多为黄褐色，因此几乎不能仅从实物去判断宋代女子抹胸的色彩。

宋代女子抹胸的颜色大多以艳色为主，在目前所统计出的34件抹胸中，红色抹胸有19件，约占表内所有抹胸颜色的55%以上，这就不得不引起我们

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