每部分活在这个寰球上，都不行能不亏折其余性命。是以，必要要常怀后悔之心、戴德之心。俗语说，“杀人偿命、负债还钱”，假如曾对他众权诈恶业，又不去后悔清静自身的业力，有一天就必要会承袭后果之苦。业力“欠条”，因果业缘，历来不会放过谁。

　　印度的迦旃延尊者是佛陀的十大学生之一。一天正午，他带着一些学生出门，看到有个姑娘，怀里抱着一个稚童正在喂奶。她烤了一条鱼，正在吃阿谁鱼肉，满嘴都是油油的。吃完往后，她把鱼骨头丢出去，恰好有一只狗跑过来，想要吃掉鱼骨头。阿谁姑娘看了很不欢畅，傍边有一齐石头，她就拿起石头，砸向那只狗，把狗打得汪汪直叫。专家看到这个景遇，哈哈大笑起来。学生们都以为希奇，一代专家，佛陀的大学生之一，为甚么看到狗被打还在笑呢?因而学生们就就教尊者。

　　迦旃延尊者说，“我不是看到这人打狗而笑，而是因循环中的业缘因果不行思议而笑叹。循环之法简直是太可笑了!”专家奉告学生们，这个姑娘跟其余一部分曾结仇树怨，两部分水火谢绝。仇家死掉后，依旧不肯放过她，就投胎为她的儿童来讨帐。

　　因此，这个姑娘要还仇家一辈子债，目前是将宿世的仇家抱在怀中喂奶。她的爸爸生前是个渔人，特殊喜爱吃鱼，死后投胎做了鱼，被人捞出来往后，又卖给他的女儿，又被女儿烤着吃了。她妈妈生前脾性特殊不好，看到谁都喜爱乱喊漫骂一通，因而死后投胎做了一只狗。

　　目前是甚么呢?女儿把爸爸的肉吃了往后，把骨头丢出去;她妈妈投胎的这只狗，还留恋着夫君的骨头，因而想吃鱼骨头，却被自身的女儿拿石头打。 　　咱们从这个故事也许懂得，因果业力的确不虚，假如宿世造的业，众人没去后悔清静，工夫到了，业力会的确不虚地老练，就要承袭身心的百般苦楚。无始以来，众人的阿赖耶识，保存着自身身口意所权诈的一概。 　　当有一天，业力在阿赖耶里调出背面恶业的功夫，就像你探寻到一个背面音信，一个个的背面音信都市跳出来。为甚么有祸不光行?一个接一个的不顺相继而来，由于背面恶业会有连锁反映。哪一天，像你敲键盘敲到正面熟业的部份，善因老练为善果的功夫，也会以为一概都很成功。所谓的事事称心得意，是由于正在享用善果。 　　业力，好像写给其余众生的欠条，目前人家没拿欠条来讨帐，是由于工夫还没到。工夫到了，人家拿着欠条来找你，你务必得还，不还人家会追着你，让你受罪受难。因此，目前众人就要想：咱们从无始以来，不懂得亏折了几何众生，有的能想起来，有的想不起来了。 　　不论咱们懂得的也好，不懂得的也好，诸佛菩萨必要是清理解楚的。咱们在诸佛菩萨的眼中，就像一个通明的玻璃球相同，期盼诸佛菩萨能加持咱们洗纯洁一概罪业。透过诸佛菩萨的慈善加持力，咱们闻思修佛法的精进力，以及不覆不藏的虔敬后悔力，把咱们对众生所亏折的一概债，在愿行一概善法的流程中，一并消除。 　　例如放生时，就要想：为了六道一概如母多情众生，我来后悔自身的罪业，将所亏折众生的债一并放掉……如斯虔敬地念佛祷告……预览时标签不行点收录于合集#个

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